L’auteur

Le Philigénisme est une philosophie citoyenne du lien et des générations, construite autour de trois verbes : choisir, contribuer, transmettre. Michel JORGE en a proposé l’architecture dans la collection Passages d’un monde à l’autre, dont le sous-titre est Rendre l’avenir à nouveau désirable, et dont ce digest donne la synthèse. L’intégrité de l’œuvre, son attribution et ses versions relèvent de la responsabilité de l’auteur. Ses concepts ont vocation à être étudiés, discutés, expérimentés et enrichis par l’Institut du Philigénisme et par l’Association de recherche en philosophie citoyenne, selon des règles transparentes d’attribution. Leur diffusion ne vaut ni appropriation exclusive par une organisation, ni adhésion à quelque organisation que ce soit.

Elle est née d’un parcours plutôt que d’une position : une enfance dans les cités, des études supérieures financées par un crédit, une société de robotique industrielle créée à vingt-six ans, un dépôt de bilan à trente-six. De cette expérience vient une conviction qui vaut bien au-delà d’un cas particulier : un pays qui demande à ses citoyens d’entreprendre doit aussi savoir les relever lorsqu’ils tombent.

Entrepreneur, ancien dirigeant industriel dans la robotique, engagé depuis trente-cinq ans dans l’innovation et la conduite du changement, il est aujourd’hui conseiller municipal d’une commune rurale, fondateur de la Fédération des praticiens de la parentalité et directeur associé de l’organisme de formation de l’Institut de la Parentalité ; il préside la course internationale d’ultra-trail qu’il a fondée à Carcassonne. Autant de lieux où l’on apprend moins à théoriser qu’à relier des personnes, des métiers et des institutions qui s’ignorent.

Ce sont ces passages qui font la philosophie citoyenne, plus que celui qui les a traversés : de l’industrie à l’action associative, de la robotique à la protection de l’enfance, de la supply-chain à la formation en santé, de l’entreprise à l’engagement municipal, de l’échec au relèvement. Chacun de ces mondes sait quelque chose que les autres ignorent, et c’est dans l’écart entre eux que se construisent les réponses. La pensée politique qui en découle ne descend d’aucune théorie : elle part de l’expérience vécue, des besoins réels des personnes, de la réciprocité et de la transmission, autant de passages que chaque lecteur, dans son métier, sa famille ou son territoire, a déjà franchis à sa manière.

Le Philigénisme naît de ces passages : réconcilier liberté et solidarité, économie et vivant, technologie et humanité, souveraineté et ouverture. Il en découle une figure, le Philigénien, libre, relié et responsable, et un horizon républicain, la Philicratie, qui ouvre la réflexion sur une Première République des générations. Michel JORGE en porte la proposition d’auteur ; l’Institut du Philigénisme et l’Association de recherche en philosophie citoyenne en organisent l’étude, la transmission et la contradiction.

Choisir. Contribuer. Transmettre. Voilà l’invitation philigénienne : étudier, discuter et éprouver cette philosophie citoyenne dans les métiers, les familles, les associations et les territoires, afin que la France redevienne une puissance d’idées, de beauté, de soin, de création et de civilisation.