X. Travail, entreprise et création de richesse

Nous opposons depuis longtemps ceux qui produisent, ceux qui protègent et ceux qui administrent, comme si créer de la richesse était une activité moralement suspecte, la protéger une charge subie, et l’administrer la seule bienfaisance de la Nation. Chacun de ces trois rôles est distinct, respectable et primordial : leurs métiers, leurs contraintes et leurs outils diffèrent, mais servent le même objectif. Produire devient un acte civique dès lors que cela crée de la valeur, de l’emploi, du savoir-faire et de la souveraineté. Encore faut-il cesser de réduire la richesse à un solde bancaire : au sens du Philigénisme, elle est plurielle, faite aussi de savoir-faire, de santé, de temps, de confiance et de liens. Quant à l’innovation, ce n’est pas une option mais une méthode permanente de conduite du changement par excellence : elle doit devenir notre mode par défaut, non une exception passagère.

L’entreprise mérite mieux que le procès qu’on lui fait et que l’éloge qu’on lui rend. Je ne la tiens ni pour une machine à profits ni pour une famille : c’est une communauté de contribution, le lieu où la plupart des Français exercent concrètement les trois verbes de la philosophie citoyenne. On y choisit un métier, on y contribue par son travail, on y transmet un savoir-faire à plus jeune que soi. Une entreprise qui forme, qui répare, qui garde ses compétences et qui laisse derrière elle des gens plus capables qu’à leur arrivée fait de la politique au sens le plus exact du terme, sans jamais en prononcer le mot. Elle participe pleinement au territoire d’Alliance Vivante.

L’IA et la robotisation sont l’une des cinq ruptures. Elles ne détruiront pas le travail, mais en déplaceront la valeur. J’ai passé vingt ans à concevoir des machines, et je n’ai jamais vu une usine automatisée employer moins d’intelligence humaine, seulement une intelligence différente. Le danger n’est pas la machine, le danger, ce sont nos incapacités à prévoir les bouleversements : bifurcation professionnelle, gestion de la transition, capacité des partenaires sociaux, soutien de l’État.

Travailler, c’est déjà transmettre : un savoir-faire, une exigence, une place.